彩船的歷史
彩船又稱彩蓮船、跑旱船，它是陜南秦巴山區、漢水流域水鄉一帶頗為流行的民間傳統舞蹈形式之一。陜南彩蓮船歷史悠久，據《太平廣記》記載，早在唐代民間舞蹈中就有此種形式，當時稱為“陸地行舟”、“旱龍船”。這與當地瀕臨漢江，“陸事寡而水事眾”的自然環境有關。這里有江、有水、有船、有蓮。陜南漢江流域的古代先民為巴族部落，遠在原始社會就過著以漁獵為主的經濟生活，不善于馭車馬，而善于駕舟楫。正如《巴蜀史跡探索》一書所說：“巴蜒皆水居之民，習于乘船。”諺云：“南船北馬”。
早在3000多年前的殷商時期，武王伐紂，居住在漢水中上游的巴族等方國揮戈參戰，即由漢江東進到襄、鄧，再北上會師孟津。漢、唐以后，漢江作為漕運十分興盛，是溝通南北通往京都長安的重要通道。沿江各縣還建有“船幫會館”。玩彩船與劃龍船一樣，只是他們水上生活勞動的演習而已。因此，彩船和陜南漢水流域歷代人民結下了不解之緣，歷來春節鬧花燈，玩必有船。歷史上南北移民來此“五方雜居”，因此，這里的彩蓮船活動與全省各地相比更加熱鬧。陜南彩蓮船以竹架扎結而成，用五彩色紙裱糊和五彩綢綾扎成錦團花簇，予以裝飾。船的造型與漢江捕魚擺渡的“梭子船”或“筏子船”基本相似，船身造型優美，船體長約六七尺，寬約三四尺，頭尾上卷高翹，中間為樓閣式船篷，糊以彩色綾緞。篷頂四角拱翹，各懸掛2至4個紅紗燈，前面有彩門，其余三面為花格窗。艙面前后有蓮花燈，船尾立一只白鶴燈或魚燈。整個彩船還裝有許多小彩燈，點亮之后金碧輝煌。船體下部圍以船裙，船裙上刺繡或畫著水波浪紋、魚蝦、水草等圖案。
表演時，一俊美漂亮少婦，梳東宮頭發型，身著彩衣花裙（以紅色為主），跨坐船中，船篷前還裝飾著假腿假腳，以示“坐”船者的坐勢。一男子頭戴翻卷草帽扮著撐船的艄公，手持篙桿劃船。船舷兩側，六人幫船，其中兩人扮著大頭和尚和老媒婆，兩耳墜以大紅辣椒或二雷炮裝飾，手持大蒲扇和長桿旱煙袋，在船左右搖擺嬉戲，“丑”得使人喜愛，引人取樂逗趣。另有幫船四人，少女打扮，穿紅著綠，腰系彩帶，下穿花裙，花枝招展，在船兩邊扭舞。
表演動作技巧上，坐船美少婦腳尖著地，碎步走動，雙手操作船體，微微顫動，如行云流水，使漂浮江面的行船狀態表現得十分形象。其步伐有圓場步、橫跨步、悠悠步、點水步、十字步、轉船步等，翩翩起舞。表演引船、跑船、劃船、搪槳、沖浪、闖灘、臥沙、擱淺、挖沙、背船等動作，是照搬船工水上動作的一種表演程式。“漢江行船過險灘，艄公要出一身汗。”這些是陜南彩蓮船的主要表演內容。
表演多在夜晚，邊歌邊舞，唱詞以當地流行的花鼓詞為主，其中以《上河調》最具代表性。歌聲悅耳，并配合以和諧鑼鼓，體現了江上行船的意境。正如人們說的“駕起船兒水上漂，劃起槳來浪花高，歌聲伴著船兒去，真似江上把船搖。”彩船上亮起的點點燈光，聯成許多閃光游動的花朵，兼有火樹銀花之盛。山民觀之，喝彩不絕。
如今的彩船巡游表演將引入世博主題、節慶日、旅游節等，在2010年上海旅游節開幕期間，數條大型彩船駛入護城河，亮著燈，成為運河上一道獨特的風景線。此外，多條彩船將比去年更搶眼球，如日本的“神戶號”彩船上將載滿日本卡通人物，在巡游時還會播放宮崎駿電影的原聲音樂；常州彩船上將會放置一個超級大恐龍，象征常州恐龍園。
在巡游過程中，彩船上美輪美奐的造型和爭奇斗艷的燈光以及演員的特色實景演出，將向游客們展示當地的美景和風土人情。不僅如此，彩船水上巡游的岸邊還將設置巨型LED屏作為演出背景，并與觀眾進行互動，形成多區域水陸結合的表演平臺。
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